Βάκχες της Νικαίτης Κοντούρη στην Επίδαυρο 13/08/2021 – κριτική Πανουσοπούλου Ντίνα

Σε παραγωγή της εταιρείας τέχνης Ars Aeterna και του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ Ιωαννίνων – 5η Εποχή, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Αθηνών –Επιδαύρου, η Νικαίτη Κοντούρη μας παρουσίασε την Παρασκευή, 13/08/21 τη σκηνοθετική της πρόταση γύρω από τις «Βάκχες» του Ευριπίδη. Το αρχαίο κείμενο έχει προσεγγιστεί κατά καιρούς ποικιλοτρόπως, από την αξέχαστη παράσταση της ομάδας του Θεόδωρου Τερζόπουλου το 1986, έως και την πολυδιαφημισμένη εμφάνιση του Σάκη Ρουβά ως Διονύσου το 2013.

Συνέχεια ανάγνωσης «Βάκχες της Νικαίτης Κοντούρη στην Επίδαυρο 13/08/2021 – κριτική Πανουσοπούλου Ντίνα»

Πέρσες στην Πάτρα από το Κ.Θ.Β.Ε.- 21.8.2014: Απόηχος και φωτογραφίες

PERSES PATRA APOIXOS (19)

Το κορυφαίο αντιπολεμικό έργο του Αισχύλου «Πέρσες» του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, παρουσιάστηκε χθες Πέμπτη 21-8-2014 στο Ρωμαικό Ωδείο της Πάτρας στο πλαίσιο του 33ου Επετειακού Φεστιβάλ Πάτρας Θεσμός Αρχαίου Δράματος.

Συνέχεια ανάγνωσης «Πέρσες στην Πάτρα από το Κ.Θ.Β.Ε.- 21.8.2014: Απόηχος και φωτογραφίες»

Πέρσες του Αισχύλου από το Κ.Θ.Β.Ε στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου | 15-16 Αυγούστου 2014

PERSES 01

Το αντιπολεμικό έργο του Αισχύλου «Πέρσες» είναι η καλοκαιρινή παραγωγή του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, σε σκηνοθεσία Νικαίτης Κοντούρη.

Οι «Πέρσες» αποτελούν μια τραγωδία διαχρονική, με οικουμενικό λόγο και αναλλοίωτες αξίες, που διερευνά με συναρπαστικό τρόπο το θέμα της «ύβρεως», της ανθρώπινης αλαζονείας, της ελευθερίας του ατόμου και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Ένα διαχρονικό μάθημα ηθικής πάνω στην άκαμπτη συνείδηση του κάθε δυνάστη, που, ιστορικά, έχει προκαλέσει πολέμους και ανθρώπινο πόνο. Συνέχεια ανάγνωσης «Πέρσες του Αισχύλου από το Κ.Θ.Β.Ε στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου | 15-16 Αυγούστου 2014»

ΠΕΡΣΕΣ του Αισχύλου του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος- Καλοκαιρινή περιοδεία (7/8/2014)

PERSES 01

Το αντιπολεμικό έργο του Αισχύλου «Πέρσες» είναι η καλοκαιρινή παραγωγή του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, σε σκηνοθεσία Νικαίτης Κοντούρη.

Οι «Πέρσες» αποτελούν μια τραγωδία διαχρονική, με οικουμενικό λόγο και αναλλοίωτες αξίες, που διερευνά με συναρπαστικό τρόπο το θέμα της «ύβρεως», της ανθρώπινης αλαζονείας, της ελευθερίας του ατόμου και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Ένα διαχρονικό μάθημα ηθικής πάνω στην άκαμπτη συνείδηση του κάθε δυνάστη, που, ιστορικά, έχει προκαλέσει πολέμους και ανθρώπινο πόνο. Συνέχεια ανάγνωσης «ΠΕΡΣΕΣ του Αισχύλου του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος- Καλοκαιρινή περιοδεία (7/8/2014)»

[video] Αγαμέμνων από το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης στο Αρχαίο Ωδείο της Πάτρας στην έναρξη του 32ου Φεστιβάλ Πάτρας-Θεσμός Αρχαίου Δράματος

KARABETI ANDRIOIPOULOS
Καρυοφυλλιά Καραμπέτη και καλλιτεχνικός σύμβουλος του Φεστιβάλ Ανδρέας Ανδριόπουλος

Συνέχεια ανάγνωσης « Αγαμέμνων από το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης στο Αρχαίο Ωδείο της Πάτρας στην έναρξη του 32ου Φεστιβάλ Πάτρας-Θεσμός Αρχαίου Δράματος»

Πρεμιέρα του Φεστιβάλ Πάτρας – Θεσμός Αρχαίου Δράματος, με «Αγαμέμνωνα» του Αισχύλου από το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης | 19 και 20 Αυγούστου 2013

AGAMEMNON

Συνέχεια ανάγνωσης «Πρεμιέρα του Φεστιβάλ Πάτρας – Θεσμός Αρχαίου Δράματος, με «Αγαμέμνωνα» του Αισχύλου από το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης | 19 και 20 Αυγούστου 2013″

«ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ» ΤΟΥ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.ΚΟΖΑΝΗΣ | ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ 2013

AGAMEMNON

8-9 Αυγούστου 2013 | Κηποθέατρο Ν. Καζαντζάκης > Ηράκλειο

Το Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Κοζάνης στα πλαίσια των δραστηριοτήτων του θα παρουσιάσει το καλοκαίρι του 2013 την τραγωδία του Αισχύλου «Αγαμέμνων» από την τριλογία της Ορέστειας. Συνέχεια ανάγνωσης ««ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ» ΤΟΥ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ.ΚΟΖΑΝΗΣ | ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ 2013″

«ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ» ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης |25 Ιουνίου 2013 | ΦΕΣΤΙΒΑΛ «ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΩΝ ΒΡΑΧΩΝ 2013»

 agamemnon

Θέατρο Βράχων

«Ο Αγαμέμνων αποτελεί το πρώτο από τα τρία έργα της τριλογίας του Αισχύλου Ορέστεια. Τα άλλα δύο είναι oι Χοηφόροι και oι Ευμενίδες. Συνέχεια ανάγνωσης ««ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ» ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης |25 Ιουνίου 2013 | ΦΕΣΤΙΒΑΛ «ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΩΝ ΒΡΑΧΩΝ 2013»»

“ΤΡΩΑΔΕΣ” -ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ. ΣΕ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΝΙΚΑΙΤΗΣ ΚΟΝΤΟΥΡΗ.

του Γιάννη Καραμπίτσου

[rockyou id=141684957&w=600&h=200]

image

[Αφορά την παράσταση της Παρασκευής 7/8/2009]

Η Νικαίτη Κοντούρη ευτύχησε στην τρίτη σκηνοθεσία της στην Επίδαυρο να γνωρίσει καθολική αποθέωση, «εκμεταλλευόμενη» το καλό timing. Ο κόσμος είχε έρθει στο αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου «αποφασισμένος» να απολαύσει, αυτή τη φορά, καλή παράσταση. Δεν τον πτόησε ούτε η βροχή που όλο και δυνάμωνε όσο πλησίαζε η ώρα έναρξης . Περίμενε με υπομονή αλλά και με σιγουριά, ότι θα «σεβόταν» την μεγάλη του επιθυμία να παρακολουθήσει την παράσταση του ευριπίδειου δράματος και πραγματικά έτσι έγινε.  Η βροχή σταμάτησε λίγο πριν την έναρξη της παράστασης και ξανάρχισε, αμέσως μετά το τέλος της.

image

Όταν η παράσταση άρχισε, ένα χαμόγελο ικανοποίησης απλώθηκε στα πρόσωπα των θεατών της. Μια ομάδα παιδιών (παιδιά ηθοποιών στην πλειοψηφία τους) που αποτελούν τους μαθητές ενός σύγχρονου βομβαρδισμένου σχολείου που παραπέμπει στην Βοσνία, στο Ιράκ και σε όλες τις χώρες που πλήττονται από την δίνη του πολέμου, «παίζουν» τους θεούς (τον Ποσειδώνα και την Αθηνά) από τον Πρόλογο της τραγωδίας του Ευριπίδη.


image

Τα λόγια του κειμένου ακούγονται καθαρά και η πρώτη επισήμανση στην οποία προβαίνουν οι θεατές, είναι ότι σήμερα κατά τα φαινόμενα, θα μπορέσουν να παρακολουθήσουν το κείμενο και να το απολαύσουν, βασική προϋπόθεση για μια πετυχημένη παράσταση. Όταν μια παράσταση αρχαίου δράματος «κυλάει» καλά, το κοινό της Επιδαύρου, όπως κάθε καλοπροαίρετο θεατρόφιλο κοινό, είναι έτοιμο όχι μόνο να παρακάμψει, αλλά και να αποδεχτεί και ενσωματώσει στην οπτική γωνία με την οποία βλέπει τα πράγματα και εικόνες που του είναι παράταιρες σε ένα πρώτο επίπεδο.


image

Η εξεζητημένη εμφάνιση και ερμηνεία της Λαμπρινής Αγγελίδου του ρόλου της Κασσάνδρας  ως ένα αλλόκοτο και αλαφροΐσκιωτο  ξωτικό,  εικόνα που ίσως ξένισε αρχικά κάποιους, οδήγησε στη συνέχεια, με το κλείσιμο του πρώτου επεισοδίου σε ένα πολύ θερμό και αυθόρμητο χειροκρότημα.


image

Ανυπομονούσαν οι θεατές της χτεσινής παράστασης να χαρίσουν το χειροκρότημα τους στους ηθοποιούς και στους υπόλοιπους συντελεστές. Αρκεί να τους παρείχε το κατάλληλο ερέθισμα. Η παράσταση «Τρωάδες» του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδας τους το πρόσφερε με το παραπάνω. Ευτύχησε σε όλους τους τομείς της. Η ισορροπημένη και αποτελεσματική χρήση των εκφραστικών μέσων (ηθοποιοί, φωτισμός, σκηνικά, κουστούμια, χορογραφία) οδήγησε στην επίτευξη του βασικού στόχου που ήταν η υπηρέτηση και ανάδειξη του πνεύματος του ευριπίδειου δράματος και η σύνδεσή του με την σύγχρονη πραγματικότητα.

Συνέχεια ανάγνωσης «“ΤΡΩΑΔΕΣ” -ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ. ΣΕ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΝΙΚΑΙΤΗΣ ΚΟΝΤΟΥΡΗ.»

Νικαίτη Κοντούρη: Συνέντευξη στην Κατερίνα Κόμητα (εφημερίδα του Φεστιβάλ Αθηνών). Ευριπίδη, Τρωάδες. Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου / 7 & 8 Αυγούστου 2009, 21:00.

image

PHOTO: Βασίλης Μαθιουδάκης

Ευριπίδης. Επικριτικός με τους Έλληνες της εποχής του

Οι Τρωάδες είναι κλεισμένες σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης. Στο δεύτερο στάσιμο, αντί για τα πρωτότυπα λόγια του κειμένου, αφηγούνται περιπέτειες συγχρόνων μας γυναικών, που βιάστηκαν, εξευτελίστηκαν, ταπεινώθηκαν στη διάρκεια πολέμων. Τι θα έλεγε ο Ευριπίδης αν μπορούσε να πάρει θέση; Θα συμφωνούσε, το πιθανότερο, μια που ο Ευριπίδης δεν σιώπησε ούτε για τις αδικίες που διέπραξαν οι συμπατριώτες του. Η Νικαίτη Κοντούρη κοιτάζει βαθιά μέσα στο έργο του Ευριπίδη, πρωτίστως όμως κοιτάζει γύρω της – και δεν της αρέσει καθόλου αυτό που βλέπει.

image PHOTO: Γιάννης Ιωνάς

Σε ένα βομβαρδισμένο σύγχρονο σχολείο τοποθετεί τις Τρωάδες της η σκηνοθέτρια Νικαίτη Κοντούρη. Μια ομάδα παιδιών παίζει τον πρόλογο των Τρωάδων κι ύστερα μεταφέρονται εδώ οι γυναίκες της Τροίας και το πρώην σχολείο μετατρέπεται σε προσωρινό στρατόπεδο συγκέντρωσης. Τη συναντήσαμε στους Δελφούς λίγο πριν το ανέβασμα των Τρωάδων στο εκεί αρχαίο θέατρο. Ακούγεται απόλυτα κατασταλαγμένη σχετικά με τις επιλογές της κι είναι φυσιολογικό αφού το έργο υπήρχε μέσα στα σχέδιά της τα τελευταία τρία χρόνια. Μιλάει με μητρική γλυκύτητα για τα γυναικόπαιδα-θύματα των πολέμων του σήμερα, αλλά και με σκληρή γλώσσα για όσους αντιμετωπίζουν με ρατσιστική διάθεση όσους αναγκάστηκαν να εκλιπαρούν για βοήθεια. Έχει δίκιο. Οι Τρωάδες από την εποχή του Τρωικού πολέμου μέχρι σήμερα είναι πάντοτε παρούσες κι ο θρήνος τους δεν έπαψε ποτέ.

Για ποιο λόγο επιλέξατε να ανεβάσετε Τρωάδες;

Με αυτό το έργο, που το αγαπώ πάρα πολύ, ήθελα να διερευνήσω τη βία σαν αποτέλεσμα ενός πολέμου άδικου και σκληρού, που διαστρεβλώνει τις αξίες και τα πιστεύω των ανθρώπων και οδηγεί τους νικητές σε εξαιρετικά απάνθρωπες πράξεις. Να δώσω μια εξήγηση στο γιατί οι νικητές μεταχειρίζονται με αυτόν τον απάνθρωπο τρόπο τον άμαχο πληθυσμό. Οι Τρωάδες είναι ένα αντιπολεμικό μανιφέστο κι ο Ευριπίδης εισάγει την έννοια της ατομικής ευθύνης και φέρνει τον άνθρωπο προ των ευθυνών του. Συνέχεια ανάγνωσης «Νικαίτη Κοντούρη: Συνέντευξη στην Κατερίνα Κόμητα (εφημερίδα του Φεστιβάλ Αθηνών). Ευριπίδη, Τρωάδες. Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου / 7 & 8 Αυγούστου 2009, 21:00.»

Ευριπίδη, Τρωάδες, Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδας – Νικαίτη Κοντούρη, Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου / 7 & 8 Αυγούστου 2009, 21:00

 From left to right: Penelope Markopoulou, Maria Nafpliotou, Faidonas Kastris, Leda Protopsalti, Lambrini Aggelidou© Yiannis Ionas

PHOTO: Γιάννης Ιωνάς

Σήμερα… Σ’ ένα βομβαρδισμένο σχολείο, ανάμεσα σε σπασμένα θρανία, πεταμένα βιβλία, ρημαγμένους τοίχους, μια ομάδα παιδιών «παίζει» τους Θεούς, από τον Πρόλογο των Τρωάδων του Ευριπίδη. Σ’ αυτόν το χώρο -προσωρινό στρατόπεδο άμαχων- θα συγκεντρωθούν οι γυναίκες της Τροίας και το μοιρολόι τους θα γίνει ο θρήνος όλων των ηττημένων και εξορισμένων του κόσμου, μια πανανθρώπινη κραυγή διαμαρτυρίας. Το Κ.Θ.Β.Ε. παρουσιάζει το πάντα επίκαιρο αντιπολεμικό έργο του Ευριπίδη, που διδάχτηκε το 415 π.Χ., στα χρόνια του Πελοποννησιακού Πολέμου, σε νέα μετάφραση της Ελένης Βαροπούλου και φέρνει για πρώτη φόρα, τη Λήδα Πρωτοψάλτη στην Επίδαυρο, στο ρόλο της Εκάβης. Συνέχεια ανάγνωσης «Ευριπίδη, Τρωάδες, Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδας – Νικαίτη Κοντούρη, Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου / 7 & 8 Αυγούστου 2009, 21:00»

Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑