Τα μάθατε Τα ΝΕΑ; Οι καθαρίστριες καθάρισαν για μας

6.6.2014

Αν έχουν δίκιο οι καθαρίστριες του υπουργείου Οικονομικών, γιατί έχουν άδικο οι σχολικοί φύλακες, οι καθηγητές των ΕΠΑΛ, οι εργαζόμενοι στη Δημοτική Αστυνομία, οι εργαζόμενοι της ΕΡΤ, οι χιλιάδες που εκδιώχθηκαν από το Δημόσιο, οι χιλιάδες που πρόκειται να εκδιωχθούν;

Συνεχίζει τη σεξιστική αθλιότητα ο Χαντζόπουλος των «Νέων»

Νέα αήθης επίθεση σε γυναίκα βουλευτή με σκίτσο στα «Νέα»

Όπως έγραψε η Λώρη Κέζα: «Ξέρουμε τι μάρκα είναι η γόβα και πόσους πόντους είναι το τακούνι. Με τη Θεοδώρα Τζάκρη οι Laboutin απέκτησαν άλλη αξία. Πολιτική αξία. Η αισθητική, η τιμή των υποδημάτων και των ενδυμάτων της βουλευτού Πέλλας σχολιάζονται περισσότερο από την απόφασή της να υπερψηφίσει την πρόταση μομφής που κατέθεσε η Αξιωματική Αντιπολίτευση».

Σεξιστική χυδαιότητα και λάσπη από «Τα Νέα»

Κάθε όριο δημοσιογραφικής δεοντολογίας ξεπέρασε σήμερα η εφημερίδα Τα Νέα τόσο με το εμετικό σκίτσο για τις κυρίες Κωνσταντοπούλου και Μακρή, όσο και με το ρεπορτάζ που εμφανίζει τον Αλέξη Τσίπρα να δηλώνει στη συνεδρίαση της Πολιτικής Γραμματείας: «αλλιώς μιλάμε στο εξωτερικό, αλλιώς σε μια συγκέντρωση».

Ο κ. Δημήτρης Χαντζόπουλος και το χιούμορ του αυλικού | για το σεξιστικό σκίτσο στα ΝΕΑ

Ο σκιτσογράφος των Νέων κύριος Δημήτρης Χαντζόπουλος στη σημερινή του γελοιογραφία στη σελ. 9 των Νέων αναπαριστά την παρουσία των βουλευτών Ραχήλ Μακρη και Ζωής Κωσταντοπούλου το Σάββατο στο Ραδιομέγαρο της ΕΡΤ ως χορευτικό σόου με pole dancing σε στριπτιτζάδικο, όπου το κοινό χειροκροτεί τις δυο κοπέλες ενόσω αυτές κάνουν σέξι κόλπα στη σκηνή.

Πλήθος κόσμου αποχαιρετά τον Λευτέρη Βογιατζή | Στις 17.00 η πολιτική κηδεία του

«Σ’ ευχαριστώ Λευτέρη. Καλό ταξίδι, Λευτέρη. Καθαρός πια, καθαρός πάντα» είναι λέξεις που έγραψαν φίλοι, συνεργάτες και γείτονες του Λευτέρη Βογιατζή, στα δύο βιβλία που ήταν τοποθετημένα στην είσοδο του Θεάτρου της Οδού Κυκλάδων.

Η σκηνή του θεάτρου φιλοξενεί από το μεσημέρι της Τετάρτης μια διαφορετική παράσταση. Στο υποφωτισμένο «σπίτι του», το σκοτάδι σπάει από τους δύο προβολείς που πέφτουν πάνω στον Λευτέρη Βογιατζή. Ο ένας, φωτίζει το τελευταίο σπίτι του σκηνοθέτη και ο δεύτερος την θέση του. Μια κενή θέση με ένα λευκό τριαντάφυλλο.

Τι ακριβώς είπε η Κική Δημουλά για την Κυψέλη και τους μετανάστες | απομαγνητοφώνηση συζήτησης

Η ομιλία της ποιήτριας Κικής Δημουλά για την Κυψέλη προκάλεσε ποικίλες αντιδράσεις. Μόνο όμως η απομαγνητοφώνηση των λεγομένων της δίνει την ολοκληρωμένη εικόνα και επιτρέπει ασφαλή συμπεράσματα. 

[η Εφημερίδα των Συντακτών έγραψε το άρθρο-κριτική στα λεγόμενα της Κικής Δημουλα όπως τα συγκράτησε η συντάκτης , το maga.gr δημοσίευσε εκτενή συνέντευξη που απαντούσε στο άρθρο και στην έκταση που πήρε και τα ΝΕΑ έκαναν αυτό που θα έπρεπε να είχε προηγηθεί την απομαγνητοφώνηση της συζήτησης. Αυτά που το άρθρο καταλογίζει στην Κική Δημουλά ότι είπε και σωστά τα καυτηριάζει αυτά ουσιαστικά είπε, αλλά η αλήθεια είναι ότι το ζήτημα του ρατσισμού οφείλουμε να το προσεγγίσουμε βαθύτερα και διαλεκτικότερα και όχι σαν Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός. Στην Πυρά η Κική Δημουλα ή όπως είδα στη σελίδα θαυμαστών της στο facebook Θεά η Κική Δημουλα. Σίγουρα πάντως η Κική Δημουλά εκφράσθηκε λέγοντας αυτό που ακριβώς ένιωθε και καλώς έπραξε.]  Γ.Κ.

Δημήτρης Ν. Μανιάτης | ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: ΤΑ ΝΕΑ 8.5.2013, 00:17 

Ηλίας Κανέλλης για Αλέξη Τσίπρα “Μήπως ήταν καλύτερο να έχει αρχίσει με τα Κλασσικά Εικονογραφημένα;” (ΤΑ ΝΕΑ) | “Ηλίας Κανέλλης: Ένα αναρριχητικό φυτό στην αυλή του Ψυχάρη” (left.gr)

 

[Ενστάσεις] Αποψυγμένα βιβλία Ηλίας Κανέλλης | ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 21/02/2013 08:00 | ΤΑ ΝΕΑ

Όταν το 2006 ο Αλέξης Τσίπρας πήρε απροσδόκητα μεγάλο ποσοστό ως υποψήφιος του ΣΥΝ στον Δήμο Αθηναίων, του είχα ζητήσει μια συνέντευξη για τον «Ταχυδρόμο». Ανάμεσα σε άλλα, τον ρώτησα και για τα διαβάσματά του. Μου απάντησε ότι στη βιβλιοθήκη του έχει τους κλασικούς. «Τον Μπαλζάκ;», τον ρώτησα, σκεπτόμενος ότι ο μεγάλος του κλασικού ρεαλιστικού μυθιστορήματος με τα κοινωνικά θέματα είναι υποδειγματικό ανάγνωσμα για έναν νέο αριστερό. Μου ανταπάντησε ότι αναφέρεται στους κλασικούς του μαρξισμού, πρόσθεσε ότι με την πολιτική οικονομία ασχολήθηκε στα 18 του, ότι στα 20 είχε διαβάσει τον Πουλαντζά. Σκέφτηκα τότε ότι, αφού είναι βυθισμένος στους κλασικούς του μαρξισμού, κάλλιστα θα μπορούσε να διαβάζει το «Αντι-Ντύρινγκ» του Ενγκελς. Μου απάντησε: – Όχι, πιο κλασικά. «Κράτος και Επανάσταση» του Λένιν, «Κεφάλαιο» του Μαρξ, «Η καταγωγή της οικογένειας» του Ένγκελς – αλλά, εντάξει, ας μη φορτώσουμε τον κόσμο με αυτά…

Ξεκινάει και στην Αθήνα ο πόλεμος Google – εκδοτών που μαίνεται στην Ευρώπη;

Ημερομηνία δημοσίευσης: 23/12/2012 (Η ΑΥΓΗ)

Στην Αθήνα μεταφέρεται ο πόλεμος που μαίνεται τα τελευταία χρόνια στην Ευρώπη μεταξύ εκδοτών και δημοσιογράφων από τη μία πλευρά και της Google από την άλλη, με επίδικο, συγγενικά δικαιώματα που διεκδικούν οι εκδότες από την πολυεθνική. Όπως υποστηρίζουν οι Ευρωπαίοι εκδότες, έχουν διαφυγόντα έσοδα από την ανάπτυξη του Internet και την αθρόα αναπαραγωγή του περιεχομένου των εφημερίδων τους που γίνεται δωρεάν.

Επιστολή-καταγγελία του απολυμένου σκιτσογράφου των “Νέων” Τάσου Αναστασίου διότι δεν συνεμορφώθην προς τας υποδείξεις

Προς την ΕΣΗΕΑ
Αθήνα 30 Σεπτεμβρίου 2011

Αγαπητοί συνάδελφοι

Εργάζομαι από 10ετίας στα «Νέα» ως σκιτσογράφος-γελοιογράφος και κατά την περίοδο αυτή η διεύθυνση της εφημερίδας ενέκρινε τη δημοσίευση χιλιάδων πολιτικών γελοιογραφιών μου, χωρίς κάποια λογοκριτική διάθεση. Η  κατάσταση αυτή άλλαξε άρδην μετά την ανάληψη της διεύθυνσης από τον κ. Μεμή, ο οποίος περιόρισε τη δημοσίευση των σκίτσων μου στο ελάχιστο,  «κόβοντας» ό,τι δεν συναινούσε με την κυβερνητική πολιτική. Παράλληλα ειδοποιήθηκα μέσω τρίτων «να ρίξω  νερό στο κρασί μου» – προφανώς για να εξασφαλίσω ένα ευνοϊκό για εμένα εργασιακό καθεστώς. Το  δημοσιογραφικά απαράδεκτο καθεστώς πολιτικής λογοκρισίας και φίμωσής μου επιδεινώθηκε εδώ και έξι μήνες περίπου, με τον πλήρη αποκλεισμό μου από κάθε δημοσίευση. Αυτό συνέβη όταν μου προτάθηκε ανεπισήμως να παραιτηθώ (με αποζημίωση) κι εγώ φυσικά αρνήθηκα. Έκτοτε, δεν έχει δημοσιευτεί ούτε μία από τις γελοιογραφίες που ανελλιπώς παραδίδω στη σύνταξη καθημερινά.